Helpful Saints Corpus Reader
Temple Scroll — 11Q19
11Q19 — Qumran-Digital 2026-10-06 source transcription
Unverified edition · group-64
This reading is in heb. An English translation is not in this library yet.
Reading language: heb · Original language (catalog): Hebrew
Reading display
Display preferences stay on this browser when storage is available.
Resume in the Library keeps only your last public work, edition and passage on this browser.
Saved Places
Saved only on this browser. Places do not synchronize between devices. Only work, edition and passage identifiers are kept; passage text is not stored.
Remove all Saved Places from this browser? Resume reading and display preferences will stay.
group-64 · All reading sections
Choose an edition
11Q19 65:1 (source occurrence 1)
[גדילים תעשה לכה על ארבע כנפות כסותכה אשר תכסה בה?]
Study this passage
11Q19 65:2 (source occurrence 1)
[כ]י יקר[א] (יקר[ה]) ק֯ן֯ צ֯פור לפניכה ב֯ד֯ר֯ך֯ בכול עץ או ע֯ל֯ ה֯א֯ר֯ץ֯?
Study this passage
11Q19 65:3 (source occurrence 1)
אפרוחים או֯ בצים והאם רובצת ע֯ל ה֯א֯פ֯רוחים או על הבצים
Study this passage
11Q19 65:4 (source occurrence 1)
לוא תקח את האם על הבנים שלח תשלח את האם ואת הבנים
Study this passage
11Q19 65:5 (source occurrence 1)
תקח לכה ל[מ]ען ייטב לכה והארכתה ימים _____ כי תבנה בית חדש
Study this passage
11Q19 65:6 (source occurrence 1)
ועשיתה מעקה לגגו ולוא תשום דמים בביתכה כי יפול הנופל
Study this passage
11Q19 65:7 (source occurrence 1)
ממנו _____ כי יקח איש אשה ובעלה ושנאה ושם לה עלות דברים
Study this passage
11Q19 65:8 (source occurrence 1)
והוציא עליה שם רע ואמר את האשה הזואת לקחתי ואקרבה
Study this passage
11Q19 65:9 (source occurrence 1)
אליה ולוא מצאתי לה בתולים ולקח אבי הנערה או אמה והוציאו
Study this passage
11Q19 65:10 (source occurrence 1)
את בתול⟨י⟩! הנערה אל הזקנים השער _____ ואמר אבי הנערה
Study this passage
11Q19 65:11 (source occurrence 1)
אל הזקנים את בתי נתתי לאיש הזה לאשה והנה שנאה והוא שם
Study this passage
11Q19 65:12 (source occurrence 1)
לה עלות דברים לאמור לוא מצאתי לבתכה בתולים ואלה בתולי
Study this passage
11Q19 65:13 (source occurrence 1)
בתי ופרשו השלמה לפני זקני העיר ההיא ולקחו זקני העיר
Study this passage
11Q19 65:14 (source occurrence 1)
ההיא את האיש ההוא ויסרו אותו וענשו אותו מאה כסף
Study this passage
11Q19 65:15 (source occurrence 1)
ונתנו לאבי הנערה כי הוציא שם רע על בתולת ישראל ולוא
Study this passage
Compare this section in another edition
Read the editions separately. Matching section labels do not establish word or phrase alignment.
Only publicly readable editions are offered. An original-language parallel requires an admitted source edition; a retained private witness is not displayed here.
About this edition
Recorded completeness: 1071 source display occurrences: 1068 rows in columns II–LXVI plus three frg. add. 1 rows. Column I absent; duplicate 28:0 and sublines retained. Not a complete ancient-work claim.. Available reading sections are listed below.
Available body coverage · heb
66 chapter/reading unit(s) · 1071 nonempty passage record(s).
Supported chapters & passages
- group-01 · 15 passage record(s)
- group-02 · 18 passage record(s)
- group-03 · 17 passage record(s)
- group-04 · 14 passage record(s)
- group-05 · 9 passage record(s)
- group-06 · 15 passage record(s)
- group-07 · 14 passage record(s)
- group-08 · 14 passage record(s)
- group-09 · 18 passage record(s)
- group-10 · 9 passage record(s)
- group-11 · 9 passage record(s)
- group-12 · 19 passage record(s)
- group-13 · 19 passage record(s)
- group-14 · 19 passage record(s)
- group-15 · 19 passage record(s)
- group-16 · 16 passage record(s)
- group-17 · 16 passage record(s)
- group-18 · 15 passage record(s)
- group-19 · 17 passage record(s)
- group-20 · 16 passage record(s)
- group-21 · 17 passage record(s)
- group-22 · 18 passage record(s)
- group-23 · 16 passage record(s)
- group-24 · 17 passage record(s)
- group-25 · 13 passage record(s)
- group-26 · 10 passage record(s)
- group-27 · 14 passage record(s)
- group-28 · 11 passage record(s)
- group-29 · 10 passage record(s)
- group-30 · 13 passage record(s)
- group-31 · 15 passage record(s)
- group-32 · 15 passage record(s)
- group-33 · 15 passage record(s)
- group-34 · 15 passage record(s)
- group-35 · 14 passage record(s)
- group-36 · 14 passage record(s)
- group-37 · 14 passage record(s)
- group-38 · 16 passage record(s)
- group-39 · 15 passage record(s)
- group-40 · 18 passage record(s)
- group-41 · 18 passage record(s)
- group-42 · 17 passage record(s)
- group-43 · 16 passage record(s)
- group-44 · 19 passage record(s)
- group-45 · 18 passage record(s)
- group-46 · 18 passage record(s)
- group-47 · 17 passage record(s)
- group-48 · 21 passage record(s)
- group-49 · 21 passage record(s)
- group-50 · 21 passage record(s)
- group-51 · 21 passage record(s)
- group-52 · 22 passage record(s)
- group-53 · 21 passage record(s)
- group-54 · 22 passage record(s)
- group-55 · 21 passage record(s)
- group-56 · 21 passage record(s)
- group-57 · 21 passage record(s)
- group-58 · 21 passage record(s)
- group-59 · 21 passage record(s)
- group-60 · 16 passage record(s)
- group-61 · 16 passage record(s)
- group-62 · 14 passage record(s)
- group-63 · 15 passage record(s)
- group-64 · 15 passage record(s)
- group-65 · 17 passage record(s)
- group-66 · 3 passage record(s)
Body coverage is separate from textual verification. Counts do not establish complete chapters or textual completeness.
Evidence Intelligence
Know what kind of evidence you are looking at.
Helpful Saints keeps direct biblical text, language evidence, ancient witnesses, historical context, research models, and open questions visibly distinct.Direct Biblical Text
The explicit wording and literary context of canonical Scripture.
Original-Language Evidence
Hebrew, Aramaic, Greek, morphology, lemmas, semantic range, and textual comparison.
Ancient Witness
Septuagint, Dead Sea Scrolls, ancient Jewish literature, and early Christian writings—clearly classified.
Historical Context
Geography, material culture, chronology ranges, institutions, customs, and reception history.
Research Model
A configured chronology, theological synthesis, typological pattern, or proposed relationship.
Open Question
Evidence is incomplete, debated, or insufficient for a settled conclusion.