Helpful Saints Corpus Reader
Midrash Rabbah
Midrash Rabbah — selected PD Hebrew Genesis Rabbah
Unverified edition · Genesis-7
This reading is in heb. An English translation is not in this library yet.
Reading language: heb · Original language (catalog): Ancient source language(s)
Reading display
Display preferences stay on this browser when storage is available.
Resume in the Library keeps only your last public work, edition and passage on this browser.
Saved Places
Saved only on this browser. Places do not synchronize between devices. Only work, edition and passage identifiers are kept; passage text is not stored.
Remove all Saved Places from this browser? Resume reading and display preferences will stay.
Genesis-7 · All reading sections
Choose an edition
Bereshit Rabbah — 7
[Bereshit Rabbah / 7 / 1] ויאמר אלהים ישרצו המים - כתיב (תהלים פו) אין כמוך באלהים וגו'. בנוהג שבעולם בשר ודם צר צורה ביבשה, אבל הקדוש ברוך הוא צר צורה במים, שנאמר: ויאמר אלהים ישרצו המים שרץ נפש חיה: [Bereshit Rabbah / 7 / 2] "ישרצו המים וגו'' יעקב איש כפר נבוראי הורה בצור דגים טעונין שחיטה. שמע ר' חגי שלח ליה, תא לקי! אמר לו: בר אינש דאמר מלתא מן אורייתא לקי?! אמר ליה: מנין היא דאורייתא? אמר ליה: מן הדא דכתיב: ויאמר אלהים ישרצו המים שרץ נפש חיה ועוף יעופף על הארץ. ומה עוף טעון שחיטה, אף דגים טעונין שחיטה! אמר ליה: לא הורת טב. אמר ליה: מניין את מודע לי? אמר ליה: רביע ואנא מודע לך! דכתיב (במדבר יא): הצאן ובקר ישחט להם ומצא להם ואם את כל דגי הים יאסף להם ומצא להם, ישחט אין כתיב כאן אלא יאסף. אמר: חבוט חבטך רצוף רצפך, דהיא טבא לאולפנא.[אין מלין בשבת בן של נכרית]יעקב איש כפר נבוראי הורה בצור מותר למול בנה של עבודת כוכבים בשבת. שמע רבי חגי שלח ליה, תא לקי! אמר בר נש דאמר מלתא דאורייתא לקי?! אמר לו: ומן היא דאורייתא? אמר לו: (שם א): ויתילדו על משפחותם לבית אבותם. משפחת אב קרויה משפחה, משפחת אם אינה קרויה משפחה. אמר לו: לא הורית טב. אמר ליה: ומנין את מודע לי? אמר ליה: רביע ואנא מודע לך! אמר, אם אתי בר עבודת כוכבים לגבך, ויאמר לך אנא בעי מתעבדא יהודי על מנת למגזרא ביומא דשבתא, או ביומא דכיפוריא, מחללין אותו עליו?! והלא אין מחללין שבת ויום הכפורים, אלא על בנה של בת ישראלית בלבד! אמר ליה: ומנין לך? מן הדא, דכתיב (עזרא י) ועתה נכרת ברית לאלהינו להוציא כל נשים והנולד מהם, בעצת ה' וגו'. אמר ליה: רבי! ומן הקבלה אתה מלקני?! אמר ליה: והכתיב תמן, וכתורה יעשה. אמר ליה: מאיזו תורה? אמר ליה: מן ההוא, דאמר רבי יוחנן בשם רבי שמעון בן יוחאי ולא תתחתן וגו'. מפני מה? כי יסיר את בנך מאחרי בנך. הבא מישראלית קרוי בנך ואין בנך הבא מן עובדת כוכבים קרוי בנך. אמר ליה: חבוט חבטך, דהיא טבא בקולטא, ורצוף רצפך, דהיא טבא באולפנא: [Bereshit Rabbah / 7 / 3] ועוף יעופף. בנוהג שבעולם, מלך בשר ודם בונה פלטין ומשרה דיורין בעליונים ובתחתונים, שמא בחלל?! אבל הקדוש ברוך הוא, משרה דיורין בחלל, כדכתיב: ועוף יעופף על הארץ וגו': [Bereshit Rabbah / 7 / 4] ויברא אלהים את התנינים. רבי פנחס בשם רבי אחא אמר: תנינם כתיב, זה בהמות ולויתן שאין להם בן זוגות. אמר רבי שמעון בן לקיש: בהמות יש לו בן זוג ואין לו תאוה, שנאמר (איוב מ): גידי פחדיו ישורגו. רב הונא בשם רב מתנא אמר: הצבוע הזה מטפה של לובן הוא, ויש לו שלוש מאות וששים וחמשה מיני צבעונים כמנין ימות השנה של חמה. רבי ירמיה כהנא שאל לר' שמעון בן לקיש: המרביע מחית הים מהו? אמר ליה: אף הן כתיב בהן למיניהם! בהדא פרס בן לקיש מצודתיה לכהנא אותיב כהנא, והלא אף הדגים כתיב בהן למיניהן, בהא פרס כהנא מצודתיה על ר' שמעון בן לקיש והיך עבידא? אמר רבי יונה: יכול אני מקיים לה משום מנהיג. מביא שני דגים חד מיירן וחד אספרון וקשרן בגמי וממשיכו בנהר, או בים ואסור לעשות כן, משום כלאים. דתנן כלאים שאמרו, הנוהג בהן אסורין לחרוש ולמשוך ולנהוג יחדו, שנאמר: ואת כל נפש החיה הרומשת אשר שרצו המים למיניהן. ואת כל עוף כנף, זה הטווס: [Bereshit Rabbah / 7 / 5] ויאמר אלהים תוצא הארץ וגו'. אמר רבי אלעזר: נפש חיה, זה רוחו של אדם הראשון. ויעש אלהים את חית הארץ למינה ר' הושעיא רבה אמר: זה הנחש. אמר רבי חמא בר הושעיא: בנפשות אומר ד', כשנבראו הוא אומר חית הארץ למינה ואת הבהמה ואת כל רמש האדמה אתמהא?! ר' אומר: אלו השדים, שברא הקב"ה את נשמתן ובא לבראות את גופן, וקדש השבת ולא בראן. ללמדך דרך ארץ מן השדים, שאם יהיה ביד אדם חפץ טוב, או מרגלית ערב שבת עם חשיכה, אומרים לו: השלך ממך! שמי שאמר והיה העולם, היה עסוק בברייתו של עולם וברא את נשמתן, בא לבראת את גופן, וקדש שבת ולא בראן.
Study this passage
Compare this section in another edition
Read the editions separately. Matching section labels do not establish word or phrase alignment.
Only publicly readable editions are offered. An original-language parallel requires an admitted source edition; a retained private witness is not displayed here.
About this edition
Recorded completeness: PARTIAL Midrash Rabbah witness: exact Daat Bereshit Rabbah Hebrew export only, with supplied nonempty Genesis Rabbah chapters/paragraphs. Other Rabbah books and empty chapters/paragraphs are absent, not reconstructed. Different ToratEmet and modern English editions lack exact open rights metadata and remain held. Actual coverage: 1 exact source components, 81 chapter/section passages, 837 nonempty original paragraph/verse rows. Reference labels are deterministic paths in the original JSON, not invented missing historical chapter numbers. Reader navigation uses actual source book, tractate or named section labels; source component order is retained in evidence.. Available reading sections are listed below.
Available body coverage · heb
81 chapter/reading unit(s) · 81 nonempty passage record(s).
Supported chapters & passages
- Genesis-7 · 1 passage record(s)
- Genesis-8 · 1 passage record(s)
- Genesis-9 · 1 passage record(s)
- Genesis-10 · 1 passage record(s)
- Genesis-12 · 1 passage record(s)
- Genesis-13 · 1 passage record(s)
- Genesis-14 · 1 passage record(s)
- Genesis-15 · 1 passage record(s)
- Genesis-16 · 1 passage record(s)
- Genesis-17 · 1 passage record(s)
- Genesis-18 · 1 passage record(s)
- Genesis-19 · 1 passage record(s)
- Genesis-20 · 1 passage record(s)
- Genesis-21 · 1 passage record(s)
- Genesis-22 · 1 passage record(s)
- Genesis-23 · 1 passage record(s)
- Genesis-24 · 1 passage record(s)
- Genesis-25 · 1 passage record(s)
- Genesis-26 · 1 passage record(s)
- Genesis-27 · 1 passage record(s)
- Genesis-34 · 1 passage record(s)
- Genesis-36 · 1 passage record(s)
- Genesis-37 · 1 passage record(s)
- Genesis-38 · 1 passage record(s)
- Genesis-41 · 1 passage record(s)
- Genesis-42 · 1 passage record(s)
- Genesis-43 · 1 passage record(s)
- Genesis-44 · 1 passage record(s)
- Genesis-45 · 1 passage record(s)
- Genesis-46 · 1 passage record(s)
- Genesis-47 · 1 passage record(s)
- Genesis-50 · 1 passage record(s)
- Genesis-51 · 1 passage record(s)
- Genesis-52 · 1 passage record(s)
- Genesis-53 · 1 passage record(s)
- Genesis-54 · 1 passage record(s)
- Genesis-55 · 1 passage record(s)
- Genesis-56 · 1 passage record(s)
- Genesis-57 · 1 passage record(s)
- Genesis-58 · 1 passage record(s)
- Genesis-59 · 1 passage record(s)
- Genesis-60 · 1 passage record(s)
- Genesis-61 · 1 passage record(s)
- Genesis-62 · 1 passage record(s)
- Genesis-63 · 1 passage record(s)
- Genesis-64 · 1 passage record(s)
- Genesis-65 · 1 passage record(s)
- Genesis-66 · 1 passage record(s)
- Genesis-67 · 1 passage record(s)
- Genesis-68 · 1 passage record(s)
- Genesis-69 · 1 passage record(s)
- Genesis-70 · 1 passage record(s)
- Genesis-71 · 1 passage record(s)
- Genesis-72 · 1 passage record(s)
- Genesis-73 · 1 passage record(s)
- Genesis-74 · 1 passage record(s)
- Genesis-75 · 1 passage record(s)
- Genesis-76 · 1 passage record(s)
- Genesis-77 · 1 passage record(s)
- Genesis-78 · 1 passage record(s)
- Genesis-79 · 1 passage record(s)
- Genesis-80 · 1 passage record(s)
- Genesis-81 · 1 passage record(s)
- Genesis-82 · 1 passage record(s)
- Genesis-83 · 1 passage record(s)
- Genesis-84 · 1 passage record(s)
- Genesis-85 · 1 passage record(s)
- Genesis-86 · 1 passage record(s)
- Genesis-87 · 1 passage record(s)
- Genesis-89 · 1 passage record(s)
- Genesis-90 · 1 passage record(s)
- Genesis-91 · 1 passage record(s)
- Genesis-92 · 1 passage record(s)
- Genesis-93 · 1 passage record(s)
- Genesis-94 · 1 passage record(s)
- Genesis-95 · 1 passage record(s)
- Genesis-96 · 1 passage record(s)
- Genesis-97 · 1 passage record(s)
- Genesis-98 · 1 passage record(s)
- Genesis-99 · 1 passage record(s)
- Genesis-100 · 1 passage record(s)
Body coverage is separate from textual verification. Counts do not establish complete chapters or textual completeness.
Evidence Intelligence
Know what kind of evidence you are looking at.
Helpful Saints keeps direct biblical text, language evidence, ancient witnesses, historical context, research models, and open questions visibly distinct.Direct Biblical Text
The explicit wording and literary context of canonical Scripture.
Original-Language Evidence
Hebrew, Aramaic, Greek, morphology, lemmas, semantic range, and textual comparison.
Ancient Witness
Septuagint, Dead Sea Scrolls, ancient Jewish literature, and early Christian writings—clearly classified.
Historical Context
Geography, material culture, chronology ranges, institutions, customs, and reception history.
Research Model
A configured chronology, theological synthesis, typological pattern, or proposed relationship.
Open Question
Evidence is incomplete, debated, or insufficient for a settled conclusion.